罗泾十字挑花介绍

江苏省苏州市吴中区罗泾十字挑花

罗泾十字挑花技艺

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罗泾十字挑花技艺是上海市宝山区的汉族传统手工技艺。将花挑于土布所制的衣物或帕巾之上，作为“兜头手巾”、“系身钩”、“肚兜”、“布裙”、“鞋面”的纹饰，尤以“兜头手巾”和“系身钩”为多，在江南水乡渐有不挑花不能用之势。

目录

1基本信息

2工艺概述

3工艺特色

4表现手法

5表现内容

6传承意义

7工艺现状

1基本信息

罗泾十字挑花

罗泾十字挑花

文化遗产名称：罗泾十字挑花技艺

所属地区：上海·宝山区

遗产编号：Ⅷ-21

遗产类别：传统手工技艺

申报日期：2006

申报人/申报单位：宝山区

遗产级别：市

2工艺概述

罗泾十字挑花

罗泾十字挑花

据田野调查记录，“兜头手巾”底色有别，一般老年妇人常用深色土布“兜头”；姑娘、妇女用白色，新媳妇必用绿色，上面的花样纹饰均为黑色；“系身钩”之图样挑于顶面的两个侧角，挑花之线不拘一格。生活中，此两物又是姑娘的备嫁品，既用于“压箱底”，又借此展示新娘“手巧”的程度。加上“系身钩”还是“还疼”礼品，所谓“还疼”，是对给新娘见面礼的长辈表示敬意的习俗。

黄道婆棉纺织技术的广泛传播，在江南及罗泾镇形成广种棉花、民皆纺织的习俗；较之上层达官显贵使用的丝织品加绣花，土布挑花更符合平民百姓层面广泛的衣着要求：民间久有在土布制衣上配以花样纹饰,以色线“游花”，后随布之“势流”挑十字形成图案，这便是“罗泾十字挑花”。据传说推算，应为明末清初，已有三百多年的历史。

2007年6月，罗泾镇十字挑花被评为上海市非物质文化遗产

3工艺特色

在刺绣制作上,罗泾十字挑花看似简单，却要求颇高。既要求正面全部用十字形成花样，反面也要形成均匀点状，基本针法有“行针”、“绞针”、“蛇脱壳”等。罗泾十字挑花的图案，历经长期衍展，形成独特的表现程式，有着数十种独立纹样，例如：“蝴蝶花”、“鸟花”、“荷花”、“腰菱花”、“柏枝花”、“八角花”、“一根草”、“攀藤草”等等。由这些独立纹样的元素构成丰富多彩的整体图型。十字挑花的画面，有着丰富的文化内涵，有自然景色、有传统祈福禳灾题材的花样、也有传说故事的描述，更有心中意愿的体现等。

4表现手法

罗泾十字挑花技艺的表现手法也有着鲜明的特点，主要表现为：简洁抽象，程式化和俗成规范。

罗泾十字挑花的画面，不拘泥于维肖维妙，而只追求抽象的形似，强调整体的韵味，构图朴实，线条简洁，寥寥数笔，就将描绘对象的本质刻划得十分清晰，可谓高度概括，别具匠心。例如：只以几条直线，交叉构勒，就能体现鸟的形态。虽不能给人活龙活现的逼真之态，却也可让观看者一目了然。

罗泾十字挑花的整体画面，基本上都有"独立纹样"组合而成，显现出民族传统艺术的程式化。“独立纹样”象啥叫啥，名目繁多，据说共有几十种，仅接触的老人还能熟记的也有二十多种，其中包括“八角花”、“六角化”、“喜字花”、“寿字花”、“跷脚花”、“八级花”、“豆子花”、“麦穗花”、“栀子花”、“荷花”、“柏枝花”、“树叶花”、“攀藤花”、“腰菱花”、“小红菱”、“一根草”、“灯笼花”、“鸟花”、“龙花”、“蝴蝶花”（有单蝴蝶和双蝴蝶之分），狗花等。各种“独立纹样”都有基本统一的形式，而所有的“独立纹样”又都是挑花构图的元素。

罗泾十字挑花在不同物品上的应用，还有着俗成的规范，不同的物品，挑花的部位也不一样，而且在长期盛行中有了固定的定式：在“兜头手巾”上是整体挑花，在“系身钩”上是“插角挑花”，在衣服上是挑“领口围纹”，在布裙上挑前面的“贴列”，肚兜在靠近脖子挑三行，裤子在裤脚管下面部位挑一圈，鞋子挑鞋面前部，包袱布在四角挑小花，中间挑大花。

5表现内容

罗泾十字挑花技艺以众多的“独立纹样”进行巧妙地有机组合，构成了许多内容丰富的作品。这些作品同样也有着本土的特色，就作品内容而言大致可分为四类。

一是对自然景物的描绘。这类作品以自然景色为题材，大部分都以花草植物为主，也有植物和动物交融于同一画面的，体现出人类对大自然的热爱。例如：各种花卉的组合，花丛中的蝴蝶，停在枝头的小鸟等等。

二是以假替真的饰物。罗泾百姓过去都较贫困，他们无钱购买金银首饰，于是就以十字挑花的形式，把珍贵的饰品描绘在衣物之上。这类作品，较多的是用在儿童的衣着上。例如：在小孩子戴的叉胸上挑出百家锁的图案，甚至连挂锁片的链条也一样挑出花来。

三是祈福禳灾的寓意。除了挑“喜字花”、“寿字花”这样直接表示祝愿的画面外，还以“比翼双飞”、“百子图”、“林中玉竹”等图案，以寄托祈福的愿望。在调查中，还看到了一条有着十字挑花的床帘，在这幅床帘上，挑有宝塔、亭子，挑有龙、凤，还有一位骑马的人物。据说，这是一位姑娘出嫁时，她妹妹亲手制作送给她的。虽然这幅作品的整体布局略显凌乱，但制作者对姐姐夫妇的祝福之情却不言而喻。在罗泾人眼中，狗不仅是忠于人类，保护主人的动物，而且，还能驱魔消灾。据一位健在的老人说，在佛教的经书里，也有七条狗在门口守护的图案。虽然对此未作印证，却也证实了罗泾人确实认为狗能驱魔镇邪，故老年人穿戴的衣物上挑有“狗花”的极多。

四是反映汉族民间传说的大多与罗泾本土有关，像“麦地藏龙”这样的挑花作品，就是描述了朱氏三姐妹相救建文帝的故事。

6传承意义

民间女子小技，物不希而难贵，也难登大雅之堂。故在乡史里志中无文字记载；经广泛传播，仍旧是头顶脚面比比皆是。因此，既不能否认巧手女子所织就的璀璨传统，又抹不去世代农家妇女的智慧创造。罗泾十字挑花，以土见长，凝聚着本土文化的积淀，在上海这个国际大都市实属凤毛麟角。难能可贵之处，申报方己收集到几十件“挑花”实物，也找到了十多个能织善绣的传人，其中少数人还能演示兼讲授技艺，己进行办班，并筹措举办艺术展。

现在流行的十字绣就是起源于挑花这种中国手艺！

7工艺现状

社会经济和科学技术的发展，致土布走出历史舞台，罗泾十字挑花这门原为女子从小就要学会的汉族传统民间手工艺术，也濒临失传，亟待抢救保护。